Jesus kommer igjen for å hente bruden
La ikke hjertet bli grepet av angst. Tro på Gud og tro på meg! I min Fars hus er det mange rom (boliger). Var det ikke slik, hadde jeg sagt dere det. For jeg går for å gjøre i stand et sted for dere. Og når jeg er gått bort og har gjort i stand et sted for dere, vil jeg komme tilbake og ta dere til meg, så dere skal være der jeg er. (Joh 14, 1-3, oversettelse fra 1978).
.
Fordi du har tatt vare på mitt ord om å holde ut, vil jeg bevare deg gjennom den tiden av prøvelser som skal komme over hele verden for å prøve dem som bor på jorden. Jeg kommer snart. Hold fast på det du har, så ingen tar seierskransen fra deg! Den som seirer, vil jeg gjøre til en søyle i min Guds tempel, og aldri mer skal han forlate det. Jeg vil skrive min Guds navn på ham sammen med navnet på min Guds by, det nye Jerusalem som kommer ned fra himmelen, fra min Gud – og også mitt nye navn. (Åp 3, 10-12)
En artikkel om det Nye Jerusalem finner du her: http://wp.me/p3uvTQ-3
Jesus underviser, Lukas 17:
For slik som lynet flammer opp og lyser fra himmelrand til himmelrand, slik skal Menneskesønnen komme til syne på sin dag. Men først må han lide mye og bli forkastet av denne slekten.
Og som det var i Noahs dager, slik skal det også være i Menneskesønnens dager. De spiste og drakk, giftet seg og ble giftet bort, helt til den dagen Noah gikk inn i arken. Så kom storflommen og gjorde ende på dem alle. På samme måte var det i Lots dager: De spiste og drakk, kjøpte og solgte, plantet og bygde. Men den dagen da Lot gikk ut av Sodoma, regnet det ild og svovel fra himmelen og gjorde ende på dem alle. Slik skal det også gå den dagen Menneskesønnen åpenbarer seg.
Når den dagen kommer, må den som er oppe på taket og har sakene sine inne i huset, ikke gå ned og hente dem, og den som er ute på markene, må ikke vende hjem igjen. Tenk på Lots kone! Den som prøver å sikre sitt liv, skal miste det. Men den som mister det, skal vinne det.
.
Jeg sier dere: Den natten skal det ligge to i samme seng. Den ene blir tatt med, den andre blir igjen. To kvinner skal male på samme kvern. Den ene blir tatt med, den andre blir igjen. To menn skal være ute på markene. Den ene blir tatt med, den andre blir igjen. (Lukas 17). (Jesus viser her at Han vet at jorda er rund).
.
Paulus underviser:
Vi vil at dere skal vite, søsken, hva som skjer med dem som er sovnet inn. Dere skal jo ikke sørge som de andre, de som er uten håp. For om Jesus døde og sto opp, og det tror vi, så skal Gud også ved Jesus føre dem som er sovnet inn, sammen med ham. Dette sier vi dere med et ord fra Herren: Vi som fremdeles lever og blir igjen her helt til Herren kommer, skal slett ikke komme før dem som er sovnet inn. For når befalingen lyder, når erkeengelen roper og Guds basun høres, da skal Herren selv stige ned fra himmelen, og de døde i Kristus skal stå opp først. Deretter skal vi som er igjen og ennå lever, bli rykket bort sammen med dem i skyene for å møte Herren i luften. Og så skal vi være sammen med Herren for alltid. Trøst og sett mot i hverandre med disse ordene! (1. Tess. 4; 13-18).
Slik er det også med de dødes oppstandelse. Det blir sådd i forgjengelighet, det står opp i uforgjengelighet. Det blir sådd i vanære, det står opp i herlig glans. Det blir sådd i svakhet, det står opp i kraft. Det blir sådd en kropp som hadde sjel, det står opp en åndelig kropp.
Om det finnes en kropp med sjel, finnes det også en åndelig kropp. For slik står det skrevet: Det første mennesket, Adam, ble en levende sjel. Den siste Adam (Jesus) ble en ånd som gir liv. Det åndelige var altså ikke det første, men det sjelelige. Deretter kom det åndelige. Det første mennesket (Adam) var fra jorden og skapt av jord, det andre mennesket (Jesus) er fra himmelen. Slik det første jordiske mennesket var, slik er også de andre jordiske. Og slik den himmelske er, slik skal også de himmelske være. På samme måte som vi har båret det jordiske menneskets bilde, skal vi også bære den himmelskes bilde. Men det sier jeg, søsken: Kjøtt og blod kan ikke arve Guds rike, og det forgjengelige skal ikke arve uforgjengelighet.
Se, jeg sier dere en hemmelighet: Vi skal ikke alle sovne inn, men vi skal alle forvandles, brått, på et øyeblikk, ved det siste basunstøt. For basunen skal lyde, de døde skal stå opp i uforgjengelighet, og vi skal bli forvandlet. For det forgjengelige må bli kledd i uforgjengelighet, og det dødelige må bli kledd i udødelighet. Og når dette forgjengelige er kledd i uforgjengelighet og dette dødelige er kledd i udødelighet, da oppfylles det som står skrevet: Døden er oppslukt, seieren vunnet. (1. Kor 15; 42-54)
.
Den sjuende engel blåser i basunen:
Og engelen som jeg hadde sett stå på havet og på jorden, løftet sin høyre hånd mot himmelen og sverget ved ham som lever i all evighet, han som skapte himmelen og alt som finnes der, og jorden og alt som finnes der, og havet og alt som finnes der: «Tiden er ute. Men når den sjuende engelen lar sin basun lyde, i de dager skal Guds mysterium (menigheten?) være fullført, slik han kunngjorde for sine tjenere profetene.» (Åpenbaringen 10, 5-7).
.
Jesus profeterer i Lukas 21: Jerusalem ble ødelagt i år 70:
Når dere ser Jerusalem omringet av hærer, da skal dere vite at byen snart blir lagt øde. Da må de som er i Judea, flykte opp i fjellene, de som er i byen, må komme seg ut, og de som er ute på landet, må ikke gå inn i byen. For straffens tid er kommet, da alt som står skrevet, skal oppfylles. Ve dem som venter barn og dem som gir bryst i de dager! For det skal bli stor nød i landet; vreden skal ramme dette folket. De skal falle for sverd og bli bortført til alle folkeslag som fanger. Og Jerusalem skal tråkkes under fot av hedninger helt til hedningenes tider er til ende.
Jesus beskriver endetiden:
Det skal vise seg tegn i sol og måne og stjerner, og på jorden skal folkene bli grepet av angst og rådløshet i larmen fra hav og brenninger. Mennesker skal forgå av redsel og gru for det som kommer over jorden. For himmelens krefter skal rokkes. Da skal de se Menneskesønnen komme i skyen med stor makt og herlighet (Oljeberget?). Men når dette begynner å skje, da rett dere opp og løft hodet! For da skal dere snart bli satt fri.
Se på fikentreet, (Israel) og alle andre trær, (alle andre nasjoner):
Han fortalte dem en lignelse: «Se på fikentreet og alle andre trær! Når dere ser at de springer ut, vet dere av dere selv at nå er sommeren nær. Slik skal også dere vite, når dere ser dette skje, at Guds rike er nær. Sannelig, jeg sier dere: Denne slekten skal ikke forgå før alt dette skjer. Himmel og jord skal forgå, men mine ord skal aldri forgå. (De små nasjoner, som Norge, er ikke så veldig gamle. Norge ble helt fritt fra Sverige i 1905. Før 1814 var Norge dominert av Danmark).
Våk og be:
Vær på vakt og la ikke hjertet bli sløvet av rangel og drikk og dagliglivets bekymringer, så den dagen plutselig kommer over dere som en snare. For den dagen skal komme over alle som bor over hele jorden. Våk hver tid og stund og be om å få kraft til å komme velberget fra alt det som skal hende, og bli stående for Menneskesønnen.» (Lukas kap 21)
.
Paulus advarer:
Når det gjelder vår Herre Jesu Kristi komme og det at vi skal samles hos ham, ber vi dere, søsken: La dere ikke så lett bringe ut av fatning, og bli ikke skremt, verken av åndsbudskap, av påstander eller av brev som sies å være fra oss, om at Herrens dag alt er kommet. La ingen villede dere på noen måte!
For først må frafallet (Babylon?) komme og den lovløse (AntiKrist) vise seg, han som er fortapelsens sønn. Han står imot og opphøyer seg over alt som kalles gud og helligdom. Ja, han tar sete i Guds tempel (i Jerusalem?) og utroper seg selv til gud. Husker dere ikke at jeg sa dette da jeg var hos dere?
.
Dere vet hva som nå holder igjen, slik at han først åpenbarer seg når hans tid er inne. Lovløsheten virker allerede med sin kraft, men i hemmelighet. For han som ennå holder igjen (menigheten?), må først bli ryddet av veien. Da skal den lovløse åpenbare seg, han som Herren Jesus skal utrydde med pusten fra sin munn og tilintetgjøre den dagen han kommer i herlighet.
.
Når den lovløse kommer, har han sin kraft fra Satan og virker med stor makt og med under og falske tegn. Med all slags urett forfører han dem som går fortapt, fordi de ikke ville elske sannheten så de kunne bli frelst. Derfor sender Gud over dem en villfarelse som gjør at de tror løgnen. Slik skal de få sin dom, alle de som ikke trodde sannheten, men hadde sin glede i uretten. (2. Tess kap 2)
.
Hvem er denne verdens herre? Hvem tilhører denne verdens riker? Hvem står bak ondskapen på jorda? Djevelen og hans folk. Finnes det noen organisasjon som Illuminatet beskrevet i Bibelen? Ja, det gjør det i Åpenbaringsboken kapittel 17,17. Les mer: http://wp.me/p3uvTQ-9L
Den som holder igjen i 2. Tess. 2, er overengelen Mikael. 2. Tess. 2 og Daniel 12,1 går ut på det samme.
Dessuten sies det i Daniel 10 at den eneste som hjelper meg (Kristus) i kampen mot de onde åndsmakter, er Mikael. Da Jesus svetta blod og ble plagd av djevelen i Getsemane, kom Mikael og styrket Ham der, mens disiplene ikke greide å holde ut, men sovna. Dette viser at menigheten (her disiplene) ikke greide å holde igjen eller stå oppe mot ondskapen, imotsetning til Mikael som David 10 nettopp sier er den eneste som hjelper Kristus i kampen mot de onde åndsmakter.
Jeg tror grunnen til at Mikael er den eneste engel som hjelper Kristus her i kampen mot onde åndsmakter, er at Mikael er den eneste ikke-falne åndsmakt-engel. Gabriel er ikke nevnt som overengel i Bibelen eller den bibelske kanon. Så jeg tror det er skapt 7 åndsmakter/overengelen der 6 av disse 7 falt. Disse 6 kan da være fyrsten over Java og fyrsten over Persia som nevnt i Daniel 10. I GT (tror jeg det var) er den onde åndsmakten Leviathan nevnt, og i Åpenbaringen kan vi finne en ond treenighet bestående av blant annet djevelen selv. Dermed har vi funnet 6 onde ondsmakter/overengeler utfra Bibelen.
Sammen med Mikael har vi da 7 overengler/åndsmakter. Av disse 7 er Mikael skapt som den mektigste, for Mikael på hebraisk, meg fortalt, kan bety «guds-mektigeste» og «guds-mest-utseende». Det skulle bety at Mikael er perfekt skapt. Djevelen er da nummer to.
Dyrkelse av engler er meget skummelt, spør du meg.
Jammen godt at Kristus nå står høyt hevet over alle engler.
Alt har Du lagt under Hans føtter.
Da Gud la alt under Ham, da var ingen ting unntatt; alt skulle underlegges Ham. Ennå kan vi ikke se at alt er lagt under Ham. 9 Men Jesus, som for en kort tid var stilt lavere enn englene, ham ser vi nå kronet med herlighet og ære fordi han led døden. Slik skulle han ved Guds nåde smake døden for alle. Hebr 2, 8-9.